La historia de un loco

Resumen del diario de un loco

«Diario de un loco» (1835; en ruso: Записки сумасшедшего, Zapiski sumasshedshevo) es un relato corto farsesco de Nikolai Gogol. Junto con «El gabán» y «La nariz», «Diario de un loco» está considerado como uno de los mejores relatos de Gogol. El relato se centra en la vida de un funcionario menor durante la época de Nicolás I. Siguiendo el formato de un diario, la historia muestra el descenso del protagonista, Poprishchin, hacia la locura. «Diario de un loco», la única obra de Gogol escrita en primera persona, sigue el formato de diario.
Aunque las autoridades médicas del siglo XIX destacaron la exactitud de la descripción de Gogol sobre el curso de la locura, el texto en sí (con la excepción del título) nunca cruza el límite de la objetivación. Todo se cuenta exclusivamente desde el punto de vista del protagonista, y las conclusiones sobre él y lo que le ocurre sólo pueden deducirse de la narración solipsista y cada vez más fantástica de los acontecimientos y pensamientos registrados en su diario[1] Las entradas mezclan desordenadamente un relato en tiempo pasado de los acontecimientos del día con el registro en tiempo presente de los pensamientos y asociaciones relacionados con ellos. Comienza con un formato de diario estándar basado en fechas, pero en cierto momento incluso las fechas adoptan una forma irracional, como si el sentido del tiempo convencional del escritor se hubiera disuelto.

La historia de un loco del momento

«Diario de un loco» (1835; en ruso: Записки сумасшедшего, Zapiski sumasshedshevo) es un relato corto farsesco de Nikolai Gogol. Junto con «El gabán» y «La nariz», «Diario de un loco» está considerado como uno de los mejores relatos de Gogol. El relato se centra en la vida de un funcionario menor durante la época de Nicolás I. Siguiendo el formato de un diario, la historia muestra el descenso del protagonista, Poprishchin, hacia la locura. «Diario de un loco», la única obra de Gogol escrita en primera persona, sigue el formato de diario.
Aunque las autoridades médicas del siglo XIX destacaron la exactitud de la descripción de Gogol sobre el curso de la locura, el texto en sí (con la excepción del título) nunca cruza el límite de la objetivación. Todo se cuenta exclusivamente desde el punto de vista del protagonista, y las conclusiones sobre él y lo que le ocurre sólo pueden deducirse de la narración solipsista y cada vez más fantástica de los acontecimientos y pensamientos registrados en su diario[1] Las entradas mezclan desordenadamente un relato en tiempo pasado de los acontecimientos del día con el registro en tiempo presente de los pensamientos y asociaciones relacionados con ellos. Comienza con un formato de diario estándar basado en fechas, pero en cierto momento incluso las fechas adoptan una forma irracional, como si el sentido del tiempo convencional del escritor se hubiera disuelto.

Diario de un loco y otros relatos pdf

Nikolai Vasilievich Gogol (1809-1852), aunque ruso, nació en la aldea de Sorochyntsi, en la provincia de Poltava Oblast, en el centro de Ucrania. Nunca fue aceptado por el público ruso como completamente ruso en su pensamiento e ideología política, y de hecho no lo era. La educación ucraniana de Gogol es más evidente en sus primeras obras, que se basan en gran medida en la cultura ucraniana.
Nikolai Vasilievich Gogol (1809-1852), aunque ruso, nació en el pueblo de Sorochyntsi, en la provincia de Poltava Oblast, en el centro de Ucrania. Nunca fue aceptado por el público ruso como completamente ruso en su pensamiento e ideología política, y de hecho no lo era. La educación ucraniana de Gogol es más evidente en sus primeras obras, que se basan en la cultura y la historia popular ucranianas. Su obra posterior es más subversiva, ya que satiriza abiertamente la corrupción que ve en todo el imperio ruso. Gogol era homosexual. A los diecisiete años escribió cartas apasionadas a un amigo que, siendo dos años mayor, se había graduado antes que Gogol, dejándolo desamparado. Gogol acabó exiliándose de Rusia y viviendo en Roma. Allí tuvo al menos una relación amorosa con un hombre, pero su amante murió al año de conocerse. Dos años más tarde, Gogol se enamoró del poeta Nikolai Yazykov y le escribió cartas de amor, pero sus esfuerzos quedaron en nada. Gogol murió en Moscú y fue enterrado en el monasterio de Davilov. Sus últimas palabras fueron colocadas en su lápida: «Y reiré mi amarga risa». Cuando las autoridades soviéticas decidieron demoler el monasterio en 1931 y trasladar los restos de Gogol, se descubrió que su cuerpo había sido enterrado boca abajo, lo que llevó a algunos a preguntarse si había sido enterrado vivo.

Diario de un loco

Ampliamente aclamada cuando se publicó por primera vez en francés en 1994, la décima novela de Mongo Beti, L’histoire du fou, continúa la crítica humorística y a la vez feroz del autor al sistema colonial en África y su legado de corrupción gubernamental.
Traducida aquí como La historia del loco, la novela ofrece al mundo anglófono la sátira cómica de Beti sobre el jefe ficticio Zoaételeu y sus hijos favoritos Zoaétoa y Narcisse. En una fábula moderna que Beti utiliza para ilustrar los problemas de la desintegración de los valores de un pueblo en un estado poscolonial, el jefe Zoaételeu, un títere bajo dos regímenes dictatoriales, se ve arrastrado a la primera línea de la política, donde su fortuna se desmorona. Junto con su cáustico retrato del gobierno fallido -un claro reflejo de su Camerún natal- el realismo de Beti ofrece una intrigante visión de la lucha por el equilibrio entre la vida tradicional y el inminente cambio en la cultura africana.
Elogios para El pobre Cristo de Bomba: A pesar de la seriedad de la novela -su exploración de temas de incompatibilidad racial y ética- la comedia está siempre presente incluso en las escenas más dramáticas.

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