Cosmogonia de la cultura maya

Cosmogonia de la cultura maya

Cosmogonia de la cultura maya en línea

La astronomía, el calendario y las predicciones apocalípticas han sido bien documentadas, pero hay una parte de la historia maya sobre la que los investigadores aún no se han puesto de acuerdo: cómo surgió realmente la antigua civilización.
Durante años, los investigadores mayas se han adherido a una de las dos teorías. Algunos sostienen que la cultura precolombina se desarrolló prácticamente por sí sola y libre de influencias; otros creen que fue un vástago directo de la antigua civilización olmeca, un grupo que surgió hace unos 3.600 años en la actual región del Golfo de México.
Pero los doctores Takeshi Inomata y Daniela Triadan, pareja de antropólogos de la Universidad de Arizona, creen que ninguna de las dos teorías es totalmente correcta. En un estudio publicado hoy en la revista Science, los investigadores afirman que los mayas probablemente se desarrollaron bajo la influencia no sólo de los olmecas, sino también de otras culturas.
Inomata y Triadan llegaron a esta conclusión tras pasar siete años excavando las primeras ruinas de Ceibal, una antigua ciudad maya situada en la actual Guatemala. Los antropólogos han citado la ciudad como prueba de que la cultura maya desciende de la olmeca, señalando las plazas, pirámides y estructuras ceremoniales similares encontradas tanto en Ceibal como en la cercana La Venta, una ciudad costera que fue en su día el centro cultural de la civilización olmeca. Excavaciones anteriores demostraron que las estructuras de Ceibal se erigieron mucho después de las de La Venta, lo que da crédito a quienes describen a los olmecas como la verdadera «cultura madre» de los mayas.

Mitología maya

En medio de la selva del centro de Belice, excavando un antiguo templo maya del agua, estoy al borde de un estanque sagrado, rezando a Chahk, el dios maya de la lluvia, para que no llueva. Al menos no hasta que mi equipo de arqueólogos termine de excavar una plataforma ceremonial.
Los agricultores mayas de la zona, que dependen de la lluvia para alimentar sus cultivos, ofrecen diferentes oraciones. Durante más de 4.000 años, las familias mayas, plebeyas y ricas, han dependido del agua del cielo. Sin lluvia, los cultivos se diezman, el comercio fluvial cesa y el suministro de agua potable disminuye. Las prolongadas temporadas de sequía crean un enorme polvorín en el que un rayo puede destruirlo todo en un infierno abrasador.
En mi trabajo antropológico en Centroamérica, he pasado casi 20 años estudiando el papel que ha desempeñado el agua en la historia maya. Las crisis hídricas y medioambientales que surgieron en la región hace más de mil años arrojan luz sobre partes clave del sistema de creencias maya, que ofrece algunas perspectivas útiles para responder al cambio climático en el siglo XXI.

Dioses mayas

La civilización maya fue una de las más antiguas del mundo. La cosmología y el mito de la creación de los mayas, revelan mucho sobre el inicio de esta civilización, junto con sus creencias y tradiciones.Home / Uncategorized / Cosmología maya – Mito de la creación maya
La civilización maya fue una de las más antiguas del mundo. La cosmología y el mito de la creación de los mayas, revelan mucho sobre el inicio de esta civilización, junto con sus creencias y tradiciones.
«Aquí está la historia del principio, cuando no había ni un solo pájaro, ni un solo pez, ni una sola montaña.Aquí está el cielo, solo.Aquí está el mar, solo.No hay nada más – ningún sonido, ningún movimiento.Sólo el cielo y el mar.Sólo el Corazón del Cielo, solo. Y estos son sus nombres: Hacedor y Modelador, Kukulkán y Huracán.Pero no hay nadie que pronuncie sus nombres.No hay nadie que alabe su gloria.No hay nadie que alimente su grandeza».
La civilización maya existía en 1800 a.C. en México, Belice, el norte de Honduras, El Salvador y Guatemala. Floreció durante aproximadamente un milenio. Su rica y colorida historia incluía mitos, cosmología y arte. Cabe destacar que la civilización maya nunca fue un imperio y que los mayas vivieron en una serie de ciudades-estado independientes. Los historiadores han tenido en cuenta las rutas comerciales, las creencias religiosas y el sistema de escritura de las ciudades-estado.

Religión maya

La mitología maya forma parte de la mitología mesoamericana y comprende todos los relatos mayas en los que las fuerzas personificadas de la naturaleza, las deidades y los héroes que interactúan con ellas desempeñan los papeles principales. Los mitos de la época prehispánica deben reconstruirse a partir de la iconografía. Otras partes de la tradición oral maya (como los cuentos de animales, los cuentos populares y muchas historias moralizantes) no se consideran aquí.
Los mitos mayas escritos más antiguos datan del siglo XVI y se encuentran en fuentes históricas de las tierras altas de Guatemala. El más importante de estos documentos es el Popol Vuh[1] que contiene historias de la creación de Kʼicheʼ y algunas de las aventuras de los Héroes Gemelos, Hunahpú y Xbalanqué.
Yucatán es otra región importante; los Libros Yucatecos de Chilam Balam contienen pasajes mitológicos de considerable antigüedad, y se encuentran fragmentos mitológicos dispersos entre las crónicas e informes españoles de la primera colonia, entre los que destaca la «Relación de las cosas de Yucatán» de Diego de Landa, y en los diccionarios recopilados por los primeros misioneros.

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