Centros ceremoniales de los mixtecas

Centros ceremoniales de los mixtecas del momento

Los zapotecos y mixtecos fueron grupos de pueblos mesoamericanos que habitaron en distintas épocas tierras del valle de Oaxaca en México. Esta zona se encontraba al sur de la actual Ciudad de México, en la costa oeste del país, y era rica en recursos naturales y culturales.
Monte Albán fue una de las primeras ciudades del Nuevo Mundo. Ahora es una ruina, pero en su día fue un magnífico emplazamiento ceremonial con canchas de baile, plazas, túneles, tumbas y edificios. Los arqueólogos tienen pruebas de que estas gentes conocían la irrigación, ya que hay terrazas que permiten que el agua de los manantiales baje y mantenga sus cultivos.
Se han excavado tumbas en las que se enterraron los restos de reyes y sacerdotes con ajuares funerarios ornamentados, algunos con metales preciosos. Monte Albán era ideal como centro ceremonial porque estaba cerca de la confluencia de tres brazos del Valle de Oaxaca.
Los periodos de tiempo de estas culturas se definen en términos de la cronología mesoamericana. El Formativo se divide en tres grupos: Temprano, Medio y Tardío (300 a.C.-150 d.C.) y el Clásico en cuatro: Temprano (150-650 d.C.), Clásico Tardío (650-900 d.C.), Postclásico Temprano (900-1200 d.C.) y Postclásico Tardío (1200-1521 d.C.). Los zapotecos y mixtecos ocuparon el valle mexicano de Oaxaca desde el Formativo Tardío hasta el Postclásico Tardío.

Mixteco zapoteco

Un ejemplo de las representaciones pictóricas que los mixtecos utilizaban para la comunicación no verbal a través de la escritura. En esta imagen, que es una reproducción de una obra del Códice Zouche-Nuttall, un pueblo está siendo saqueado por unos guerreros.
La escritura mixteca se originó como un sistema de escritura logográfico durante el periodo posclásico de la historia de Mesoamérica. En los códices mixtecos precolombinos se encuentran registros de genealogía, acontecimientos históricos y mitos. La llegada de los europeos en 1520 d.C. provocó cambios en la forma, el estilo y la función de los escritos mixtecos. En la actualidad, estos códices y otros escritos mixtecos se utilizan como fuente de información etnográfica, lingüística e histórica para los estudiosos, y ayudan a preservar la identidad del pueblo mixteco a medida que la migración y la globalización introducen nuevas influencias culturales.
Los mixtecos son un pueblo indígena de Mesoamérica, situado en la región occidental de los actuales estados mexicanos de Oaxaca, la parte oriental de Guerrero y la parte sur de Puebla. La historia del pueblo mixteco se remonta al periodo Formativo, y continúa a través de los periodos Clásico y Posclásico hasta la llegada de los europeos en 1520 DC. En la actualidad, la región sigue estando poblada por mixtecos y mixtecas. Durante los 2.500 años anteriores a la llegada de los europeos, los mixtecos desarrollaron complejas tradiciones sociales y económicas, explotaron eficazmente su diverso entorno, crearon un método de escritura y mantuvieron su autonomía frente a otras civilizaciones, como la azteca[1].

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A principios del año 2000 se descubrió un centro ceremonial mixteco a poca distancia de Puerto Escondido y se considera un descubrimiento importante. El sitio cubre muchos acres con unas 10 pirámides y un campo de pelota. Se han encontrado varias piedras talladas de gran tamaño. Situado en la cima de una colina, ofrece una vista espectacular de Puerto Escondido y la costa del Pacífico. El yacimiento se encuentra en una propiedad privada y no está abierto al público. El gran yacimiento arqueológico se extiende por varias parcelas de propiedad privada.
Decir que el yacimiento ha sido descubierto, como se informó en las noticias, no es exactamente exacto, ya que los propietarios siempre han sabido de su existencia. Revelado podría ser una palabra mejor. Las pirámides aparecen como colinas cubiertas de vegetación, como es típico de los sitios arqueológicos no desarrollados en la zona tropical. La simetría de las colinas es más evidente cuando se observa de cerca, pero no es necesariamente evidente para los transeúntes.
Visité el sitio en octubre de 2005 con Gina, la diosa de la información, y uno de los propietarios del terreno. El campo de pelota mixteca se encuentra en esta propiedad, pero no pudimos llegar a él debido a la abundante vegetación y a las zonas húmedas provocadas por las recientes lluvias. El campo de pelota tiene paredes verticales que son visibles, no están completamente cubiertas de vegetación.

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Nota 1 (Gente de la lluvia). Esta región conocida como Mixteca, comprende los estados de Oaxaca, Puebla y Guerrero, en el sur de México, y forma parte del área cultural de Mesoamérica (Fig. 1).Fig. 1Localización de las comunidades a las que se refiere el textoImagen de tamaño completo
La transformación social debe ir acompañada de un cambio de perspectiva y actitud por parte de quienes estudian nuestro patrimonio lingüístico y cultural; es necesario abandonar una serie de términos de la jerga antropológica y de visiones discriminatorias, como “etnias” o “minorías”, porque somos Pueblos con lengua, historia, territorio y dignidad; somos Pueblos Originarios, que estamos en esta tierra desde que fue descubierta y habitada por los primeros humanos. Hay muchos términos del mundo hispanohablante y referencias a la nación mexicana que nos rodean, nos confunden, nos invisibilizan y, además, nos ofenden. Todos ellos parecen excluirnos y continuar una práctica colonial de hacernos personas sin historia y extranjeros en nuestra propia tierra (2008).

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