Causas del descubrimiento de america

Causas del descubrimiento de america

Fernando colón

El cuarto centenario del «descubrimiento» del Nuevo Mundo por parte de Cristóbal Colón se conmemoró con una gran «Exposición Colombina» en Chicago en 1893. La exposición celebraba a Colón como un hombre de talla mítica, un explorador y descubridor que llevó la civilización cristiana a través del Océano Atlántico e inició la era moderna.
El quinto centenario del primer viaje de descubrimiento de Colón fue tratado de forma muy diferente. Muchos pueblos de ascendencia indígena y africana identificaron a Colón con el imperialismo, el colonialismo y la conquista. El Consejo Nacional de Iglesias adoptó una resolución en la que se declaraba el 12 de octubre como día de luto por los millones de indígenas que murieron a causa de la colonización europea.
Más de quinientos años después de la llegada de los primeros españoles al Caribe, los historiadores y el público en general siguen debatiendo el legado de Colón. ¿Debe ser recordado como un gran descubridor que llevó la cultura europea a un mundo hasta entonces desconocido? ¿O debe ser condenado como el responsable de un «holocausto americano», un hombre que llevó enfermedades europeas y asiáticas devastadoras a los pueblos nativos desprotegidos, que perturbó el ecosistema americano y que inició el comercio de esclavos en el Atlántico? ¿Cuál es el legado de Colón: el descubrimiento y el progreso o la esclavitud, la enfermedad y el antagonismo racial?

Fernando de magallanes

Una imagen en color real de las Américas. Gran parte de la información de la imagen procede de un único dispositivo de teledetección: el espectrorradiómetro de imágenes de resolución moderada (MODIS) de la NASA, que voló a más de 700 km sobre la Tierra a bordo del satélite Terra en 2001.
La prehistoria de las Américas (América del Norte, del Sur y Central, y el Caribe) comienza con la migración de personas a estas zonas desde Asia durante el apogeo de una Edad de Hielo. En general, se cree que estos grupos estuvieron aislados de los pueblos del «Viejo Mundo» hasta la llegada de los europeos en el siglo X desde Islandia con Leif Erikson y en 1492 con los viajes de Cristóbal Colón.
Los antepasados de los actuales pueblos indígenas americanos fueron los paleoindios; eran cazadores-recolectores que emigraron a Norteamérica. La teoría más popular afirma que los emigrantes llegaron a América a través de Beringia, la masa de tierra ahora cubierta por las aguas oceánicas del estrecho de Bering. Los pueblos de la etapa lítica siguieron a la megafauna como el bisonte, el mamut (ahora extinto) y el caribú, ganando así el apodo moderno de «cazadores de caza mayor». También es posible que grupos de personas hayan viajado a América del Norte en plataformas o placas de hielo a lo largo de la costa norte del Pacífico.

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En 1492, Cristóbal Colón, apoyado por el gobierno español, emprendió un viaje para encontrar una nueva ruta hacia Asia y, sin darse cuenta, se encontró con «nuevas» tierras en América llenas de comunidades y culturas establecidas desde hacía tiempo. Otros países europeos no tardaron en seguir su ejemplo y comenzaron a explorar e invadir el Nuevo Mundo. Jacques Cartier emprendió un viaje a la actual Canadá para el gobierno francés, donde iniciaron el asentamiento de Nueva Francia, desarrollando la industria de las pieles y fomentando una relación más respetuosa con muchos de los habitantes. Los conquistadores españoles invadieron zonas de América Central y del Sur en busca de riquezas, destruyendo finalmente las poderosas culturas azteca e inca. El curso de las exploraciones del Nuevo Mundo se vio profundamente afectado por las interacciones de los invasores con los grupos indígenas, interacciones que, mediante una combinación de violencia y enfermedades, dieron lugar a una disminución masiva de las poblaciones indígenas.
La expansión colonial bajo el Imperio español fue iniciada por los conquistadores españoles y desarrollada por la Monarquía de España a través de sus administradores y misioneros. Las motivaciones de la expansión colonial fueron el comercio y la difusión de la fe cristiana a través de las conversiones indígenas.

Susanna fontanaro…

La emoción causada por el «descubrimiento» de Colón en 1492 provocó nuevas rivalidades entre las potencias europeas, ya que muchas se apresuraron a crear colonias en el Nuevo Mundo. Los nativos americanos que se enfrentaron a los recién llegados sufrieron catástrofes demográficas sin precedentes, ya que las enfermedades europeas a las que los nativos no tenían resistencia mataron hasta el 95% de los nativos. También fueron víctimas del imperialismo de los europeos, que se consideraban dueños indiscutibles del Nuevo Mundo, enviados por Dios para llevar el cristianismo a los «indios».
En el extremo norte de Terranova hay un parque provincial canadiense llamado L’Anse aux Meadows, construido en el lugar de un asentamiento vikingo. Los nórdicos tienen una antigua leyenda según la cual el héroe vikingo Leif Erikson fundó una colonia en una nueva tierra que llamaron Vinland. El descubrimiento del poblado nórdico en 1960 y su aceptación como Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO en 1978 establecieron la colonia de Terranova como el sitio europeo más antiguo conocido en América, y muy probablemente como el asentamiento de Vinlandia de las leyendas nórdicas. Las ruinas canadienses datan del periodo apropiado, alrededor del año 1000 de la era cristiana. Entre los artefactos encontrados en los restos de ocho edificios se encuentran aperos de labranza y herramientas de herrero. También hay una sala de hilado que contiene un huso de piedra de jabón y pesas de piedra que probablemente formaban parte de un telar. La presencia de estos artefactos sugiere que el asentamiento probablemente incluía mujeres, y posiblemente incluso familias. Las sagas también recogen que, además de luchar contra los nativos, los nórdicos comerciaban con ellos y que lo que más les interesaba era la leche, que nunca habían visto antes. La presencia de la sala de hilatura y del ganado, que no era autóctono de América, sugiere claramente que el emplazamiento de Terranova era una colonia permanente y no un mero campamento de pesca estacional. Probablemente fue una extensión de los asentamientos vikingos permanentes en Groenlandia que fueron el hogar del padre de Leif Erikson, Erik el Rojo.

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