Concepto de educacion segun platon

Objetivos de la educación según platón

Cualquier discusión sobre la educación clásica debe comenzar con Platón, el filósofo por excelencia y el primer pensador sobre teoría y filosofía de la educación del que tenemos material escrito de su propia mano. Esta guía sobre la teoría de la educación según Platón no será meramente teórica, sino práctica para todos los educadores, incluidas las madres que educan en casa. La teoría educativa de Platón es el punto de partida de nuestro estudio de la educación clásica.
Platón -un ateniense- había sido alumno de Sócrates, e hizo de éste su principal portavoz en sus famosos diálogos. Fundador de la Academia, donde Aristóteles estudiaría bajo su dirección, Platón fue un prolífico escritor. Y, en la mayoría de sus escritos, lleva la conversación en torno a la educación. Parecía ser un tema que nunca estaba lejos de su mente, un tema siempre relevante. Sus opiniones marcarían para siempre los objetivos, los ideales y la manera de educar en la civilización occidental.
Werner Jaeger resumió la visión de Platón sobre la educación: “La educación no es el cultivo de ciertas ramas del conocimiento… la verdadera esencia de la educación es que permite a los hombres alcanzar el verdadero objetivo de sus vidas”.

Ver más

Platón fue un poeta y un místico, además de un filósofo y un dialéctico que combinó, en un grado poco común, grandes poderes de análisis lógico y pensamiento abstracto con una maravillosa imaginación poética y un profundo sentimiento místico. Su carácter era noble; era un aristócrata de nacimiento y de temperamento, un idealista intransigente, hostil a todo lo bajo y vulgar.
Platón nació entre el 424 y el 423 a.C. Sus padres pertenecían a la aristocracia griega. El padre de Platón, Aristón, descendía de los reyes de Atenas y Mesenia. Su madre, Pericón, estaba emparentada con el estadista griego del siglo VI a.C. Solón.
Platón tenía tres hermanos: dos hermanos, Adeimanto y Glaucón, y una hermana, Potone. Según fuentes populares, se cree que su padre murió cuando Platón era muy joven. Finalmente, su madre se casó varias veces con Pirilampes, un embajador en la corte persa. Platón creció en un hogar de seis hijos que incluía un hermanastro, una hermana, dos hermanos y un medio hermano.

Teoría de la educación de platón wikipedia

Aunque la República de Platón es más conocida por su defensa definitiva de la justicia, también incluye una defensa igualmente poderosa de la educación filosófica. Las creencias de Platón sobre la educación, sin embargo, son difíciles de discernir debido a las complejidades del diálogo. Sócrates (el portavoz de Platón en el diálogo) no sólo plantea dos visiones diferentes de la educación (la primera es la educación de los guardianes guerreros y la segunda es la educación de los reyes filósofos), sino que también ofrece un relato más sutil de la educación a través del método pedagógico que utiliza con Glaucón y Adeimanto. Aunque el contexto dramático del diálogo dificulta la comprensión de algunas facetas de la República, en el caso de la educación, también proporciona la clave para localizar y comprender la verdadera visión de Sócrates sobre la educación. El enfoque pedagógico de Sócrates con los interlocutores se corresponde estrechamente con su visión de la educación de los reyes filósofos, una coincidencia que sugiere que la alegoría de la caverna es representativa de la verdadera educación socrática.

Conclusión de la teoría de la educación de platón

La filosofía de la educación examina los objetivos, las formas, los métodos y el significado de la educación. El término se utiliza para describir tanto el análisis filosófico fundamental de estos temas como la descripción o el análisis de determinados enfoques pedagógicos. También se pueden incluir consideraciones sobre la relación de la profesión con contextos filosóficos o socioculturales más amplios[1][2][3] La filosofía de la educación se solapa, por tanto, con el campo de la educación y la filosofía aplicada.
Por ejemplo, los filósofos de la educación estudian lo que constituye la crianza y la educación, los valores y las normas que se revelan a través de la crianza y las prácticas educativas, los límites y la legitimación de la educación como disciplina académica, y la relación entre la teoría y la práctica educativa.
Platón creía que el talento se distribuía de forma no genética y que, por tanto, debía encontrarse en los niños nacidos en cualquier clase social. Se basó en esto insistiendo en que los dotados adecuadamente debían ser formados por el Estado para que estuvieran capacitados para asumir el papel de una clase dirigente. Lo que se estableció fue esencialmente un sistema de educación pública selectiva basado en la suposición de que una minoría educada de la población era, en virtud de su educación (y educabilidad innata), suficiente para un gobierno saludable.

Acerca del autor

admin

Ver todos los artículos