Multiculturalidad justicia social y pueblos indígenas ideas principales y secundarias

Ensayo sobre los pueblos indígenas en filipinas

El grupo aborigen se refiere a si la persona es de las Primeras Naciones (indios norteamericanos), métis o inuk (inuit). Estos son los tres grupos definidos como pueblos aborígenes de Canadá en la Ley Constitucional de 1982, sección 35 (2). Una persona puede pertenecer a más de uno de estos tres grupos específicos.First Nations (North American Indian) incluye a los indios con y sin estatus.Persona se refiere a un individuo y es la unidad de análisis para la mayoría de los programas de estadísticas sociales.Uso
El “grupo de personas aborígenes” puede analizarse utilizando la clasificación “grupo de aborígenes”. En este caso, si la persona pertenece a más de un grupo aborigen específico, se clasifica utilizando la categoría apropiada “Respuestas aborígenes múltiples”. En este caso, se utiliza la clasificación “Respuesta de grupo aborigen”. Este enfoque se utiliza para examinar a todas las personas que declararon pertenecer a un grupo aborigen específico. En este segundo enfoque, los recuentos se basan en las ocurrencias de las respuestas, es decir, cada respuesta proporcionada a una pregunta sobre el grupo aborigen de la persona. Una persona puede tener más de una ocurrencia de respuesta, dependiendo del número de grupos aborígenes específicos que haya declarado. Cada respuesta puede considerarse por separado en el análisis. La suma de las respuestas sobre el grupo aborigen puede ser mayor que el recuento total de la población porque una persona puede informar de más de un grupo aborigen específico.

Breve discurso sobre los pueblos indígenas

La educación indígena se centra específicamente en la enseñanza de los conocimientos, modelos, métodos y contenidos indígenas dentro de los sistemas educativos formales o no formales. El creciente reconocimiento y uso de los métodos de educación indígena puede ser una respuesta a la erosión y pérdida del conocimiento indígena a través de los procesos de colonialismo, globalización y modernidad[1].
Los estilos de aprendizaje que los niños utilizan en su escolarización indígena son los mismos que se dan en su contexto comunitario. Estos estilos de aprendizaje indígenas suelen incluir: la observación, la imitación, el uso de la narrativa/cuento, la colaboración y la cooperación, tal y como se observa entre las comunidades de indios americanos, nativos de Alaska y latinoamericanos[5][6][7] Se trata de un enfoque práctico que hace hincapié en la experiencia directa y el aprendizaje a través de la inclusión.El niño siente que es un miembro vital de la comunidad, y los miembros de la comunidad le animan a participar de forma significativa. [6][3][4] Los niños suelen aprender habilidades de forma efectiva a través de este sistema, sin que se les enseñe de forma explícita o formal[5]. Esto difiere de los estilos de aprendizaje occidentales, que suelen incluir métodos como la instrucción explícita, en la que una figura de autoridad dirige la atención del alumno, y la realización de pruebas/exámenes[8] La creación de un entorno educativo para los niños indígenas que sea coherente con la crianza, en lugar de una educación que siga un formato tradicionalmente occidental, permite que el niño retenga los conocimientos más fácilmente, ya que t

Cómo se califica a las personas como indígenas

Como hecho sociológico, el multiculturalismo se refiere a la presencia de personas de diversos orígenes raciales y étnicos. Ideológicamente, el multiculturalismo consiste en un conjunto relativamente coherente de ideas e ideales relativos a la celebración de la diversidad cultural de Canadá. A nivel político, el multiculturalismo se refiere a la gestión de la diversidad a través de iniciativas formales en los ámbitos federal, provincial, territorial y municipal.
Este estudio se centra en un análisis del multiculturalismo canadiense como hecho sociológico y como política pública federal. A continuación, examina las actitudes hacia el multiculturalismo, así como las políticas de multiculturalismo provinciales y territoriales. También ofrece una cronología de la política federal en materia de multiculturalismo y una selección de referencias.
La historia de los asentamientos y la colonización de Canadá ha dado lugar a una sociedad multicultural compuesta por tres pueblos fundadores -indígena, francés y británico- y por muchos otros grupos raciales y étnicos.
Los pueblos indígenas son las Primeras Naciones (indios con y sin estatus), los métis y los inuit. Su proporción en la población total de Canadá está aumentando. El Censo de Canadá de 2016 reveló que algo más de 2,1 millones de personas declararon tener alguna ascendencia indígena, lo que representa el 6,2% de la población total. En comparación, en el censo de 2011, las personas con ascendencia indígena representaban el 4,3% de la población.

Problemas de los pueblos indígenas

InterpretaciónNota marginal:Definiciones2 En esta Ley, institución federalinstitución federal significa cualquiera de las siguientes instituciones del Gobierno de Canadá:pero no incluyeMinistroMinistro significa el miembro del Consejo Privado de la Reina para Canadá designado por el Gobernador en Consejo como Ministro a los efectos de esta Ley.  (ministro)
Aplicación de la política de multiculturalismo de CanadáNota marginal:Responsabilidad general de coordinación4 El Ministro, en consulta con otros ministros de la Corona, fomentará y promoverá un enfoque coordinado para la aplicación de la política de multiculturalismo de Canadá y podrá proporcionar asesoramiento y asistencia en el desarrollo y la aplicación de programas y prácticas en apoyo de la política.

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