Libro de historia de tercero de secundaria

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Un libro de texto es una obra que contiene una recopilación exhaustiva de contenidos de una rama de estudio con la intención de explicarla. Los libros de texto se elaboran para satisfacer las necesidades de los educadores, normalmente en los centros educativos. Los libros de texto son libros de texto y otros libros utilizados en las escuelas.[1][2] Hoy en día, muchos libros de texto se publican tanto en formato impreso como digital.
La historia de los libros de texto se remonta a las civilizaciones antiguas. Por ejemplo, los antiguos griegos escribían textos educativos. El libro de texto moderno tiene sus raíces en la producción en masa que hizo posible la imprenta. Es posible que el propio Johannes Gutenberg imprimiera ediciones de Ars Minor, un libro escolar de gramática latina de Aelius Donatus. Los primeros libros de texto eran utilizados por tutores y maestros (por ejemplo, los libros de alfabeto), así como por individuos que se enseñaban a sí mismos.

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En 1952, un grupo de expertos británicos en educación se reunió en Accra, en la entonces Costa de Oro, hoy Ghana, para crear el Consejo de Exámenes de África Occidental (WAEC), que serviría como tribunal de exámenes común para los cinco países de habla inglesa del África Occidental Colonial Británica. El WAEC sustituyó a las juntas examinadoras de Cambridge y Londres, a las que los alumnos de Ghana, Gambia, Nigeria y Sierra Leona se presentaban al final de sus estudios secundarios.
La WAEC fue en su momento una de las varias instituciones transfronterizas creadas por los gobernantes coloniales británicos que se marchaban para acercar las colonias; las otras instituciones eran la Junta Monetaria de África Occidental, las Aerolíneas de África Occidental y la Fuerza Fronteriza de África Occidental. Resulta paradójico que, de todas ellas, sólo la WAEC haya sobrevivido hasta nuestros días y siga siendo relevante 65 años después de su creación. La WAEC sigue siendo el único organismo examinador en los cinco países anglófonos de África Occidental (Liberia se incorporó en 1974) y, hasta ahora, cumple muy bien su función.

Vivir la historia: interpretar…

¿Tienen los niños y niñas de las escuelas americanas la oportunidad de realizar los valores de la historia que se describen en el capítulo anterior? ¿Está el programa de estudios y actividades diseñado para promover los propósitos e ideales de los constructores de este país? Las respuestas a estas preguntas pueden encontrarse en parte en el tipo de programa que se lleva a cabo en la historia americana. Dado que este tema forma parte del campo de los estudios sociales, que a su vez es sólo uno entre varios, es bueno visualizar el campo total antes de centrar la atención en la historia americana.
La siguiente tabla proporciona una imagen adicional del campo de los estudios sociales, mostrando el programa en Urbana, Illinois, en intervalos sucesivos. Urbana es una pequeña ciudad del medio oeste, situada en una zona típica. A pesar de ser una ciudad universitaria, su programa escolar parece ser el típico de la región. La tabla muestra cómo ha cambiado el programa de estudios sociales desde 1885 hasta 1943. Se pueden observar varios desarrollos significativos. Por ejemplo, la historia inglesa, que se exigía en 1885, desaparece de la lista antes de 1920; la historia mundial hace su aparición en la última década; la historia de los Estados Unidos ha sido una constante en el grado VIII; y el gobierno civil (civismo) y la historia americana, con una aparente excepción, se han exigido en la escuela secundaria durante todo el periodo.

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El año 1783 marcó el final de la Revolución Americana y puso a este país en el camino como los Estados «Unidos» de América. La mayoría de los estadounidenses en esta época no tenían educación. El hogar, el trabajo y la iglesia desempeñaban un papel más importante en la educación que las escuelas (Barr, Barth y Shermis 1977). Sin embargo, los ciudadanos de los Estados Unidos necesitarían ser educados en los valores y responsabilidades necesarios para la cohesión y la supervivencia nacional. Según Cremin (1980)
El objetivo era nada menos que un nuevo individuo republicano, de carácter virtuoso, patriotismo perdurable y sabiduría prudente, convertido por la educación en un ciudadano independiente pero leal. … Sólo en la medida en que los americanos pudieran despertar y alimentar una correspondiente independencia de modales y de opinión, se completaría la Revolución y se establecerían unos cimientos adecuados para la República. La tarea de erigir y mantener esos cimientos se convirtió en la tarea de la educación estadounidense. (5)
Cuando este país comenzó su experimento con el autogobierno, se plantaron las semillas de lo que llamamos «estudios sociales» para asegurar la supervivencia de la nación. Benjamin Franklin y otros ciudadanos influyentes vieron la necesidad de un sistema educativo que desarrollara en los estudiantes un sentido de patriotismo y valores nacionalistas. Alentaron una instrucción que promoviera «la formación moral, la capacitación para la ciudadanía, el juicio y la imaginación» (Hooper y Smith 1993, 14).

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