La etica y su campo de estudio

La etica y su campo de estudio

Ética aplicada

Utilizando las herramientas conceptuales de la metaética y la ética normativa, los debates de la ética aplicada intentan resolver estas cuestiones controvertidas. Las líneas de distinción entre la metaética, la ética normativa y la ética aplicada son a menudo borrosas. Por ejemplo, la cuestión del aborto es un tema de ética aplicada, ya que implica un tipo específico de comportamiento controvertido. Pero también depende de principios normativos más generales, como el derecho al autogobierno y el derecho a la vida, que son pruebas de fuego para determinar la moralidad de ese procedimiento. La cuestión también se apoya en cuestiones metaéticas como «¿de dónde vienen los derechos?» y «¿qué clase de seres tienen derechos?».
El término «meta» significa después o más allá, y, en consecuencia, la noción de metaética implica una visión alejada o a vista de pájaro de todo el proyecto de la ética. Podemos definir la metaética como el estudio del origen y el significado de los conceptos éticos. En comparación con la ética normativa y la ética aplicada, el campo de la metaética es el área menos definida de la filosofía moral. Abarca cuestiones que van desde la semántica moral hasta la epistemología moral. Sin embargo, hay dos cuestiones destacadas: (1) las cuestiones metafísicas relativas a si la moral existe independientemente de los seres humanos, y (2) las cuestiones psicológicas relativas a la base mental subyacente de nuestros juicios y conductas morales.

Ética deontológica

serie de libros (SOVA, volumen 37)ResumenLa ética es la ciencia filosófica que estudia la moral en general y la moral como uno de los aspectos más importantes de la actividad vital del hombre, como fenómeno específico de la historia y como forma de conciencia social. La ética explica el lugar que ocupa la moral entre las demás relaciones sociales y analiza su naturaleza, su estructura interna y su papel como institución social. Estudia los orígenes y el desarrollo de la moral en la historia de la humanidad y fundamenta teóricamente un determinado sistema de ética.Palabras claveJuicio moral Teoría moral Ideal moral Actividad moral Ética normativa

Principios éticos en la investigación con participantes humanos

La ética es la rama de la filosofía que se ocupa de la moralidad, es decir, de lo que significa comportarse moralmente y de cómo las personas pueden alcanzar ese objetivo. También puede referirse a un conjunto de principios y prácticas que proporcionan orientación moral en un campo concreto. Existe una ética de los negocios, de la medicina, de la enseñanza y, por supuesto, de la investigación científica. Como ilustra el ejemplo inicial, en la investigación científica pueden surgir muchos tipos de problemas éticos, especialmente cuando se trata de participantes humanos. Por esta razón, es útil comenzar con un marco general para pensar en estas cuestiones.
La tabla 3.1 presenta un marco para reflexionar sobre las cuestiones éticas que implica la investigación psicológica. Las filas de la tabla 3.1 representan cuatro principios morales generales que se aplican a la investigación científica: sopesar los riesgos frente a los beneficios, actuar con responsabilidad e integridad, buscar la justicia y respetar los derechos y la dignidad de las personas. (Estos principios están tomados de la Declaración de Política del Tri-Consejo (TCPS 2) de Conducta Ética). Las columnas del cuadro 3.1 representan tres grupos de personas que se ven afectadas por la investigación científica: los participantes en la investigación, la comunidad científica y la sociedad en general. La idea es que una consideración exhaustiva de la ética de cualquier proyecto de investigación debe tener en cuenta cómo se aplica cada uno de los tres principios básicos a cada uno de los tres grupos de personas. Las directrices del TCPS 2 se basan en los tres principios básicos siguientes:

Comentarios

En primer lugar, unas palabras sobre la «ética»: La «ética» se refiere a lo correcto o incorrecto de la acción, a la virtud o el vicio del carácter, y a cuestiones generales sobre el bien y el mal y cómo podemos responder al bien y al mal. Hay dos ámbitos generales de la ética:
Neda Agha-Soltan, estudiante de filosofía que fue asesinada a tiros durante las protestas en Irán en 2009. Neda Agha-Soltan en mayo de 2009 según un artículo del New York Times del 22 de junio de 2009: «Una foto de Neda Agha-Soltan de mayo de 2009 facilitada por un hombre que se identificó ante The Associated Press como Caspian Makan, su prometido».
Una de las razones para estudiar la ética es que ésta es ineludible. Es difícil, si no imposible, imaginar una sociedad en la que no existan códigos de conducta, formas de evaluar lo que es deseable o saludable y lo que no lo es. Incluso si esos códigos se consideran meros medios de supervivencia, seguirán existiendo compromisos implícitos sobre lo que es bueno o malo: la comida y el agua (en proporción) son buenas para las personas, la privación de cualquiera de ellas provocará daños y disolución. Si no se estudia ética, lo más probable es que no se tenga la oportunidad de reflexionar detenidamente sobre los valores que conforman la vida, ni de pensar si los valores de la sociedad son sabios o insensatos, ni de ampliar la conciencia de los valores de otras personas.

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